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古代亲自御驾亲征的皇帝都有谁？

我是热点历史，我来回答！

大部分的开国之君，都进行过御驾亲征。但是，开国之君在登基称帝前，进行军事活动，并不能称作是御驾亲征。历史上，各个朝代进行过御驾亲征的皇帝如下:

秦朝

秦始皇登基称帝后，并没有进行过御驾亲征

汉朝:刘邦、刘秀

公元前202年，刘邦称帝建立西汉，封了七个异姓王。然而仅仅过了半年，燕王臧荼便举兵造反，刘邦进行御驾亲征；随后不久，利几造反，刘邦进行御驾亲征。再后来，楚王韩信造反，刘邦亲自捉拿；韩王信造反，刘邦御驾亲征；赵相国陈豨造反，刘邦御驾亲征；梁王彭越、淮南王英布造反，刘邦再次御驾亲征……

就像刘邦的一首诗中说的那样:“安得猛士兮守四方？”因为没有“猛士”，所以刘邦只能御驾亲征。

东汉开国皇帝刘秀，虽然有云台二十八将，但是也进行过御驾亲征。当时邓奉率兵在南阳叛乱，南阳是刘秀发家的地方，地位很重要，并且邓奉连挫刘秀手下八位大将。最后，刘秀迫于无奈，只得御驾亲征，并取得胜利。

三国:刘备

三国最著名的御驾亲征，就是汉昭烈帝刘备。刘备在登基称帝后，举兵七十万伐吴，最后被东吴陆逊火烧七百里连营。

隋朝:杨广

隋炀帝杨广曾经三次御驾亲征高句丽，但是都失败而归。

唐朝:李世民

李世民也多次御驾亲征，但是失败而归。

宋朝:赵匡胤、赵匡义、宋真宗、宋高宗

赵匡胤陈桥兵变后，为了评定叛乱，曾经御驾亲征李筠和李重进以及北汉。

宋太宗第一次御驾亲征，消灭了北汉，后来又两次御驾亲征，渴望一举收复燕云十六州，但是都大败而回。

面对契丹的步步紧逼，在寇准等大臣的支持下，宋真宗被迫御驾亲征，并取得战争胜利，和契丹签订《檀渊之盟》

宋高宗的御驾亲征没多少实际意义，主要是做给士兵和主战大臣们看的。

明朝:朱棣、朱祁镇、朱厚照

为了消灭北元残余势力，朱棣五征漠北，取得了“远迈汉唐”的成就。

朱祁镇御驾亲征比较惨，“土木堡之变”惨败，二十万明军精锐被打败，朱祁镇也被俘虏。

朱厚照谥号“明武宗”，一生热爱军事，曾自封“朱寿大将军”，在和蒙古小王子的对决中，取得胜利。

清朝:康熙

康熙三征噶尔丹，维护了国家安全。

1、汉高祖刘邦

此人有位皇后叫吕雉，名气不在他之下。

2、隋炀帝杨广

此人好色成性，他父亲隋文帝还没闭眼时就去勾搭父亲的宠妃了。

3、唐太宗李世民

此人文武全才又有一位贤内助长孙氏，开创了贞观盛世。

4、宋太宗赵匡义

此人最牛的地方就是弄死了后主李煜，写了春花秋月何时了那位。

5、明成祖朱棣

此人开创了永乐盛世，下图是出土的永乐大帝用纯金丝无缝编织的***。

6、清圣祖康熙

此人称千古一帝，在位最长达61年，开创了康熙盛世。

1，刘邦，白登之围

2，汉武帝，数次到雁门亲自指挥对匈奴战役。

3，刘秀，打天下，当了皇帝的刘秀也没少亲征。

4，曹丕，

5，刘备，

6，孙权，这三个都没少御驾亲征过。

7.晋惠帝，荡阴之战。

8，十六国皇帝，因为多半马背上打下的江山，所以只要不是短命，几乎***都有御驾亲征经历，最出名也就符坚了。

9，北魏太武帝，就是靠自己御驾亲征统一北方。

10，北周武帝，御驾亲征数次，最后灭了北齐。

11，北齐文宣帝，既是皇帝，又是常年领军出征在外的兵马大元帅。

12，隋炀帝，亲征吐谷浑，三次亲征高句丽。

13，唐太宗，亲征陇右平叛，征讨高句丽失败。

14，五代开国之君都有御驾亲征经历。

15，后周世宗，几乎打仗都是自己御驾亲征。

16，宋太祖，有名的御驾三征北汉。

17，宋太宗，御驾出征虽然灭了北汉，但是对辽作战取得大败，彻底断送了燕云十四州。

18，宋真宗，御驾亲征，没打起来，就与辽军签了屈辱条约。

19，辽朝皇帝几乎都有御驾亲征经历。

20，金废帝完颜亮，亲征南宋，吓得宋高宗直接南巡了。

21，忽必烈及后世也几乎都有亲征经历，毕竟元朝皇帝本来就是马背上天子，是靠武力来夺位的。

22，朱棣，继位后，几乎一半时间都在处在御驾亲征的路上。

23，明英宗，有名的土木堡之变。

24，明武宗，亲征了好几次，自封兵马大元帅。

25，康熙，亲征无数。

26，乾隆，十全老人怎么可能没有御驾亲征呢。

御驾亲征可以增加士气，鼓舞军心，与军民一起共生死，见证战役的全局经过。古代的皇帝都有战将保护，只要坚守最后，最终都能脱险。

历史王朝的改朝换代都是以战争鲜血为代价，推翻一个旧王朝建立新王朝。此后涌现出御驾亲征的皇帝：

1.汉高祖刘邦，建立汉朝，亲征是为解决边境问题，自己根本敌不过单于的用兵之道，结果败阵，最终贿赂匈奴人脱险，此后国家修养生息。

2.唐太宗李世民亲征，本身是名武将，善于用兵打仗。打仗削弱各诸侯势力，历经4次战役，将各地的势力一一瓦解，最终夺得北方，华北的政治权力。

3.康熙是位长寿皇帝，在位期间，削三藩，***，驱逐沙俄，有生之年的愿望为扩大版图，三次亲征噶尔丹，打赢战争，将漠北喀尔喀纳入清朝的版图。

开国皇帝都是亲征皇帝

汉高祖刘邦

北宋赵匡胤

明成祖朱棣

当然历史上御驾亲征的皇帝并不只有这几位，东汉的开国皇帝刘秀、隋朝的隋炀帝杨广、后周世宗柴荣等人都做过这样的事情，只不过他们最后的结局不同罢了。

在欧洲，教皇与皇帝，谁的权力更大？

在每个人的印象中，中世纪谁拥有最后的发言权？具体情况如何？在那个时候，教皇和皇帝有更大的权力，谁更崇拜他们。要理解这种关系，首先必须理解一个概念。国王和皇帝之间没有平等的标志。在罗马帝国时期，有许多国王，特别是一个国家的君主。

皇帝唯一说的是神圣的罗马皇帝，罗马帝国的神圣皇帝，虽然名义上是整个***教世界的皇帝，但实际上没有干涉其他国家内政的实际权力。他能管理的只是他面前的一英亩三块土地。可以说，这只是一个光荣的称号。在皇帝和教皇公开和秘密战斗之前，他们确实有过很长一段时间的好朋友。

在中世纪早期，宗教使用政治手段反对权利持有人。那时，查理大帝以在全世界传播上帝的荣耀的名义统一了西欧，仅仅因为他们拒绝屈服于自己并接受了***教的洗礼就***了4000人。尽管查理曼在他的一生中做出了特殊的贡献，但几千年过去了，无数的人没能一个接一个地抹去他身上的这一污点。

当时，欧洲一直是一个割据的附庸***。贵族自娱自乐，不太关心他人的生活。如果有人说他想当老板，他仍然会觉得有点不舒服。教皇和皇帝成为好朋友后。皇帝可以任命或罢免教皇，教皇也可以为皇帝加冕。尽管战争因签署了一些协议而暂时结束，但皇帝和教皇之间的斗争远未结束。在接下来的几个世纪里，他们一直在为一些小问题争吵不休。

这个问题太大了，简单说一下吧。二者权力孰大孰小，分时间，也分人。由于欧洲历史上既有皇帝又有国王，所以就直接用“君主”代替二者。

从时间上说，西罗马帝国灭亡后开启的中世纪是教皇权力最大的时期，欧洲不少君主（但不是全部）的加冕都需要经教皇之手。一旦世俗君主不服从于教皇，教皇就会以开除教籍、拉动其他国家讨伐等方式逼迫世俗君主就范。这一时期的代表***就是“卡诺莎之辱”，堂堂神圣罗马帝国皇帝向一个鞋匠之家出身的教皇忏悔了三天三夜才得到一个吻。

随着文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等思想解放运动的开展，中世纪逐渐落下帷幕，***教和教皇的地位受到严重冲击，教皇地位大不如前。比如拿破仑加冕时，拒绝跪在教皇面前接受加冕，而且直接把***夺了过来自己亲手戴上。

从地域和人上说，教皇在欧洲的影响力也不是绝对的。比如，丕平献土、卡诺莎之辱都表明那个时候教皇的教权绝对是高于法兰克王国、神圣罗马帝国这些国家的君权的，所以矮子丕平、亨利四世才买教皇的账。但是，要是放在其他地方，比如拜占庭帝国（8世纪中期罗马教会就摆脱了拜占庭皇帝的控制）、保加利亚第一帝国（也有人叫王国），教皇的影响力就很有限了，尤其是拜占庭皇帝和罗马教会的互怼互掐简直不要太多。

拜占庭信仰东正教，君士坦丁堡教会和罗马教会是对立的，拜占庭皇帝自然也不需要罗马教皇认可。保加利亚的沙皇头衔则是把拜占庭帝国揍了一顿，拜占庭人承认的，也和罗马教皇没关系。所以欧洲历史上只有丕平献土，绝没有什么巴西尔二世献土、萨穆伊尔献土。

现在欧洲也有教皇，还有君主。君主作为国家象征，虽然统而不治但影响力仍然在；教皇作为世界天主***的精神领袖，也可以通过宗教一定程度上影响一些天主教国家的天主***。不过毕竟历史的车轮是向前转的，作为一个外国人，教皇对除梵蒂冈外的国家的影响，其实也就比没有影响要好一点点而已。

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